Освященным елеем помазываются (крестообразно), добавляют его в пищу. Наибольшими целебными свойствами обладает елей, взятый из лампад рядом с чудотворными иконами и мощами святых. При острых, тяжело протекающих заболеваниях елеем надо мазаться чаще и обильнее. Святым маслом пропитывают также кусочкиткани и прикладывают к больным местам, впоследствии ткань следует сжечь, а не выбрасывать в мусор.
Наверное, нет более точных слов о святом елее, раскрывающих его сущность, чем слова, сказанные Симеоном Со- лунским: «Я узнал, сколько величайших и Божественных даров заключает в себе святой елей: в нем избавление от болезней, оставление грехов; он податель освящения, божественного укрепления и, наконец, приводит в Царство Небесное… Воде простой свойственно по естеству очищать телесные скверны и утолять жажду; а святой воде свойственно вместе с телом измывать душу, освящать, воссозидать, духовно орошать и усыновлять Богу. Равным образом всякое простое миро только благоухает и услаждает чувство того, кто его держит или им умащается; а святое миро вдыхает Божественную жизнь, особенно оживотворяет и возобновляет в Духе…».
Артос
В храмах один раз в год в первую субботу после Пасхи специально для больных освещается хлеб (артос). Все нуждающиеся могут в этот день попросить артос домой. Потреблять его следует во время болезни, натощак. Артос так же, как святая вода и елей, помогает быстрее восстановить силы после операции или тяжело перенесенного заболевания.
Исцеление от святых икон
Ни в одной монотеистической религии, за исключением христианства, не разрешается изображать Бога. Да и как изобразить Того, Кто не имееттела и Кого никто никогда не видел? Это совершенно естественный запрет, так и по христианским представлениям, нельзя писать образы Бога Отца. Сама возможность написания иконы появилась лишь после воплощения Бога Сына—Иисуса Христа. Он воспринял человеческую природу и этим даровал ей исцеление (исправление последствий грехопадения). Заметим, что человек является (или, по крайней мере, должен являться) образом Бога, и точно так же икона — это образ Бога, но в отличие от человека чистый, не замутненный грехом образ, который каждое поколение христиан имеет перед но только в иконе человек Его может видеть. Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: «Стой пред иконой Спасителя, как пред Самим Господом Иисусом Христом, невидимо вездесущим и иконою Своею присутствующим в том месте, где она находится. Стой перед иконой Божией Матери, как перед Самой Пресвятой Девой… ибо ощущение присутствия Господня наводит на душу спасительный страх и вводит в нее спасительное чувство благоговения».
Молитва Богу пред святыми иконами может сотворить любое чудо, и таких чудес известно великое множество. Особую благодать помощи в различных нуждах и немощах имеют образы Пресвятой Богородицы. Православные христиане в скорбях и печалях молятся таким иконам Божией Матери: «Утоли моя печали», «Споручница грешных», Иверская, «Всех скорбящих Радость», Колочская, «Троеручица». Исцелению от телесных недугов помогают Богородичные иконы: Казанская (Песчанская), «Успение» Киево-Печерская, «Отрада», или «Утешение» Ватопедская, «Живоносный Источник», Жировицкая, «Умиление» Серафимо-Дивеевская, Любечская, Козелыцанская, Мателикийская, Гребневская, Барская. Исцелением болезней рук и ног прославились Ко- синская Моденская, «Знамение» Корчемная, «Троеручица», «Скоропослушница», «Всех скорбящих Радость», Колочская, Владимирская (Оранская) иконы Божией Матери.
